Global Humanities - Studi umanistici globali

Il corso affronterà la neuroetica in un quadro globale, con riferimento allo sviluppo internazionale della disciplina e alle problematiche relative ai dibattiti neuroetici interculturali. La neuroetica è un campo di interazione tra neuroscienze e bioetica in cui le concezioni morali sono informate da teorie e scoperte provenienti dalle neuroscienze cognitive e sociali. Durante il corso, allo studente sarà chiesto di esaminare una serie di questioni neuroetiche rilevanti su come il cervello elabora la moralità, che possono sollevare domande e sfide sul problema natura/cultura e moralità. Il programma verrà sviluppato durante le lezioni. Sezioni del corso (provvisorie): - La neuroetica: definizione, origine e sviluppo internazionale - La costruzione emotiva della moralità - Cognizione morale e menti tribali - Psicopatia - Potenziamento neurocognitivo - Potenziamento morale - Neuroscienze e tribunali

Preferibili ma non richiesti elementi di logica e filosofia della scienza, filosofia morale.

Testi richiesti: - slide del docente - lista bibliografica obbligatoria (vedere sotto). Le letture (articoli, capitoli di libro in lingua inglese) vengono fornite agli studenti prima, durante o al termine delle lezioni. Le slide e tutta la bibliografia obbligatoria viene caricata dal docente in pdf sulla pagina E-learning Sapienza (Moodle) al termine di ogni lezione.

Il corso si svolge sia con lezioni frontali sia con discussioni seminariali in classe. E' prevista l'assegnazione di alcuni compiti a casa e attività in classe. Il corso prevede anche l'invito di esperti per seminari specializzati.

La frequenza è facoltativa in questo corso.

L'esame consiste in due parti: - compito scritto nelle date d'esame; - attività obbligatorie durante il corso (per frequentanti). Non frequentanti: verrà richiesto di studiare materiali aggiuntivi. Il voto è in trentesimi ed è una media tra le due parti di esami (MH-Part I + MH-Part II).

La lista delle letture aggiornata, anche per le attività in aula, verrà data durante il corso. Dall'anno 2024-5 verranno introdotti capitoli del seguente testo di recente uscita: Farisco M. eds. (2024), Neuroethics and Cultura Diversity, Wiley-ISTE Lecture 1/2: Neuroethics: naturalism in a global context - Illes J., Bird S.J. (2006). Neuroethics: a modern context for ethics in neuroscience, Trends in Neurosciences, 29(9): 511-17. - Roskies A. (2002) Neuroethics for the New Millenium, Neuron, Vol. 35, 21–23 - Racine E., Which naturalism for bioethics? a defense of moderate (pragmatic) naturalism, Bioethics 2008, 22(2): 92–100 Mandatory for non-attendees: Ch 1: English transl. of Corbellini G., Sirgiovanni E. (2013). Tutta colpa del cervello: un’introduzione alla neuroetica. Milano:Mondadori. Lecture 3-4: Emotions, moral cognition and moral tribes - Greene JD (2015),The rise of moral cognition, Cognition 135 pp. 39-42 - Prinz J (2013), Constructive Sentimentalism: Legal And Political Implications, Nomos, Vol. 53, Passions and Emotions pp. 3-18 - Greene J (2016), Beyond shooting morality, In Liao S.M. Moral Brains OUP Mandatory for non-attendees: Ch 5 The neuroevolutionary roots of morality : Corbellini G., Sirgiovanni E. (2013). Tutta colpa del cervello: un’introduzione allaneuroetica. Milano: Mondadori Prinz J: CH 2 (Emotions: Non-Moral and moral) +CH 5 (Dining with Cannibals): in 2007 The Emotional Construction of Morals, OUP Lecture 5-6: Neuroenhancement, moral enhancement and psychopathy On moral enhancement: - (in favor) Savulescu, Julian and Persson, Ingmar (2012) Moral Enhancement, Freedom and the god machine, The Monist, 95: 3,399–421. - (against) Harris J. (2011) Moral Enhancement and freedom, Bioethics Mandatory for non-attendees: Corbellini G., Sirgiovanni E., Against paternalistic views on neuroenhancement: an evolutionary libertarian approach, Medicina neisecoli – Journal of History of Medicine, 27/3, 2015 (ISSN 0394-9001)For the different arguments in favor/against please see Section2 (The ethics of enhancement) from this entry on SEP: https://plato.stanford.edu/entries/neuroethics/#EthiEnha Lecture 7: Neuroscience, free will and the courtrooms Levy N. (2015) Neuroscience, Free Will, and Responsibility: The Current State of Play in Clausen J., Levy N. Handbook of Neuroethics, Springer. Greene J. and Cohen J. (2004) For the law, neuroscience changes nothing and everything, Phil. Trans. R. Soc. Lond. B 359, 1775–1785 (discussion in class) For non-attendees: Sirgiovanni E., Corbellini G., Caporale C., A recap on Italian Neurolaw: epistemological and ethical issues, Mind & Society, 16(1-2), 2017, pp. 17–35

Il corso si svolge sia con lezioni frontali sia con discussioni seminariali in classe. E' prevista l'assegnazione di alcuni compiti a casa e attività in classe. Il corso prevede anche l'invito di esperti per seminari specializzati.